Серия статей: Археология начала рассказывать о Хасмонейском периоде истории Иерусалима

Эпоха Хасмонейской династии (2 -1 век до.н.э) – одна из самых интересных и загадочных страниц в истории Израиля и Иерусалима. Историк Иосиф Флавий достаточно детально описал правителей и жизнь в Иерусалиме в данный период, но его слова мало подтверждаются археологическими находками. В этом нет ничего удивительного, ведь в 70 году римские войска разрушили город, а в следующие века, Иерусалим еще не раз уничтожался, скрывая древний город под обломками войн, восстаний и катаклизмов. Но в 2013 году в Иерусалиме были найдены новые артефакты, которые помогут историкам исследовать его развитие в эпоху Хасмонеев. Первая важная находка, о которой мы бы хотели рассказать, была сделана в районе автостоянки "Гивати" в городе Давида у подножия крепостной стены Старого города. Раскопки здесь, проводятся под руководством Израильского управления древностей при поддержке фонда "Друзья Города Давида". Были обнаружены остатки впечатляющего сооружения периода Хасмонейской династии (2 век до н.э.). Речь идет о здании около 4 метров в высоту площадью в 64 квадратных метра. Стены толщиной более чем в один метр сложены из грубо обработанных известняковых блоков по методу "кирпичной кладки", характерному для Хасмонейского периода.

Внутри здания было найдено значительное количество глиняных сосудов, однако особое внимание исследователей привлекли монеты, подтвердившие, что здание было построено в начале второго века до нашей эры и продолжало существовать в период Хасмонейской династии, подвергнувшись значительной реконструкции. По словам руководителей работ - д-ра Дорона Бен-Ами и Яны Чехановец - новое открытие имеет особое значение в силу своей редкости - археологам в Иерусалиме до сих пор почти не попадались здания Хасмонейской эпохи. "За исключением развалин крепостных стен, глиняных сосудов и других небольших находок, до сих пор не было установлено местоположение ни одного строения Иерусалима этого периода.

Теперь же Хасмонейская столица, хорошо известная нам по историческим описаниям в книгах историка Иосифа Флавия, начинает принимать конкретные очертания". Другая важная находка данного исторического периода была сделана в ходе раскопок в юго-западном иерусалимском районе Кирьят-Ювель. Археологи нашли развалины сельскохозяйственной фермы, наиболее древняя часть которой датируется эллинистической эпохой, то есть вторым-четвертым веками до нашей эры. Другую часть ученые относят к первому-второму веку до нашей эры, к периоду правления династии Хасмонеев. Среди находок на участке, расположенном под центральной улицей этого столичного района, небольшой сосуд для благовоний и свинцовые гири для весов. Ученые рассчитывают на то, что обнаруженные артефакты позволят значительно больше узнать о жителях этих мест, занимавшихся сельским хозяйством. На территории древней фермы обнаружен также пресс для изготовления вина, что свидетельствует о том, что во второй половине первого тысячелетия до нашей эры неподалеку, около речки Эйн-Керем, выращивали виноград. Кстати, об этом говорит и само название речки, которое в переводе с иврита означает «виноградный источник».

По словам руководителя раскопок Даниэля Эйн-Мора, представляющего Управление древностей Израиля, «до последнего времени в этом районе ни разу не находили артефактов, датирующихся ранней эллинистической эпохи.» Любопытно, что на месте Кирьят-Йовель до 1947 года была крохотная арабская деревенька Бит-Мазмиль. Ее жители ушли и покинули свои дома после Войны за Независимость. При этом арабы любят вспоминать об этом факте и всячески муссировать его. Находка древнего еврейского поселения лишний раз напоминает нам о чуде возвращения народа Израиля, сравнимом с хануккальным чудом Маккавеев.

oставить ОТЗЫВ о статье

Палестинский абсурд

Шура Монахова В тянущемся уже около столетия конфликте между евреями и арабами наблюдается очередной пик, самый абсурдный с начала спора за небольшой клочок земли у Средиземного моря. Сегодняшним союзникам с обеих сторон и посредникам со всего мира уже осточертела ситуация, унаследованная со времен Холодной войны. Но так уж сложилось, что выйти из этой безумной игры не может никто - ни участники, ни зрители. Никто не хочет быть ответственным за продолжение насилия, никто не уверен, что при каком-либо мирном договоре оно не усилится до масштабов локальной войны с опциями перерастания в атомную.

Ближний Восток: Двое гордых

Яковина Иван Конфликт между Турцией и Израилем стал вопросом чести для их лидеров Израиль и Турция летят навстречу друг другу по одной полосе со все нарастающей скоростью. Несмотря на приближающееся столкновение, ни одна из сторон пока не готова сделать примиряющий жест, отвернуть в сторону и не допустить катастрофы: по словам лидеров обоих государств, в создавшихся условиях это означало бы потерю самого ценного для них - чести. Для того чтобы понять, что происходит в турецко-израильских отношениях, необходимо кратко разобраться в том, кто сейчас стоит у руля в обеих странах. Турецкий премьер вырос в семье, изгнанной из Аджарии еще во время Российской империи.

10 причин, почему я молюсь за Израиль

10 причин почему я молюсь за Израиль – это коллективная работа служения “Молитва за Израиль”, ЕМО “Свет Мессии” «Не говори такого, что невозможно понять, полагая, что, в конце концов, ученики разберутся»: говорил известный в еврейском мире рав Гилель, живший в Израиле в 72 г. до н.э. Библия говорит простые вещи, и только мы, читающие эту Книгу Книг, усложняем простоту, пытаясь внести свои поправки и комментарии.

Величайшее Чудо истории

Это необходимо знать, чтобы правильно и адекватно реагировать на ожидаемые в сентябре события в Израиле Виллем Глэшауэр, декабрь 2006. Что сделала Британия, что делали арабы, что сделал Бог Бог дал Израилю обетование, и Исайя призывал Израиль (и нас тоже) держаться Божьего обетования и напоминать о нём Богу: «О, вы, напоминающие о Господе! не умолкайте, — не умолкайте пред Ним, доколе Он не восстановит и доколе не сделает Иерусалима славою на земле. Господь поклялся десницею Своею и крепкою мышцею Своею: не дам зерна твоего более в пищу врагам твоим, и сыновья чужих не будут пить вина твоего, над которым ты трудился;

Спасите Израиль, а с ним Европу и Россию

Эдуард Тополь, август 2011 Недавно Барак Обама заявил, что Израиль должен вернуться к границам 1967 года. Для всего более-менее цивилизованного мира это стало громом среди ясного неба, ибо означало открытый переход американской политики на проарабские, больше того — про-хамасовские позиции. Поскольку возврат Израиля в границы 1967 года сужает эту страну до восьмимильной полосы вдоль моря, которую любая арабская танковая бригада пройдет всего за пару минут.

Некоторый материал может не полностью совпадать с доктринами нашей общины, но, по нашему мнению, имеет информативную, просветительскую и духовную ценность. Мы освещаем разнообразные мнения, существующие в Теле Христа.