Пророческая перспектива на 2010 год

Рик Джойнер, декабрь 2009 г.

В начале каждого нового года всегда происходит момент оценки. Нам часто хочется сказать «прощай» уходящему году и встретить с распростертыми объятиями год приходящий, в надежде на то, что этот новый год будет лучше. Конечно же, для каждого верующего новый год должен стать гораздо лучше, чем старый.

В книге Притч 4:18 сказано: “Стезя праведных - как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня”. Если мы находимся на пути правды, или иными словами на правильном пути, то наши жизни будут становиться все ярче и светлее. Чем светлее становится путь, тем более уверенно и смело мы можем ступать вперед. Это нормальное христианство.

Если же мы видим, что в нашей жизни происходит иначе, это значит, что каким то образом мы уклонились от правильного пути. Если ты веришь в Господа, но выбрал неверный курс, то эта стезя никогда не выведет тебя на прямой путь. И если мы видим, что пошли по неверному пути, мы должны вернуться туда, где пропустили правильный поворот. Этот опыт пойдет нам на пользу, если мы сделаем переоценку ценностей и примем решение возвратиться на правильный путь. Но, чем дольше мы упорствуем и продолжаем идти по неправильному пути, тем дольше и труднее будет вернуться на путь верный.

Мы живем во временах постоянно растущего давления, и цена за то, что мы не находимся в воле Божьей, будет все серьезнее. Потому действительно пришло время возвращаться на правильный путь, если каким-то образом мы от него отклонились.

Абсолютно все пророческие люди которых я знаю видят возрасающее давления и трудности, которые неумолимо надвигаются на мир. В Иоанна 16:33, Господь говорит: “Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир”. Если мы пребудем в Нем, мы тоже сможем победить мир и все то, что будет происходить в нем. И несмотря на все, что будет происходить с этим миром, следующий год может стать лучшим годом в наших жизнях, и каждый последующий за этим год, должен быть все лучше и лучше. Наши пути должны становиться светлее и ярче, а не темнее.

Написанное в Псалме 110 (в русской Библии 109), удивительно подходит для пророческого описания 2010-го года. Он короткий, потому давайте быстро рассмотрим его стих за стихом:

Стих 1: Псалом Давида. Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.

Враги Господа поднялись по всему миру, и увещевание из этого стиха в том, что нам необходимо запастись терпением, потому что Господь покорит врагов.

Пророческий символ “подножие ног” в библейских пророчествах часто указывает на последнее поколение этого века. Господь строил, созидал и дополнял Свое Тело начиная с первого столетия. Последнее, что соприкоснется с землей, будут стопы ног. Это те, кто устоит и победит врагов Господних.

Стих 2: Жезл силы Твоей пошлет Господь с Сиона: господствуй среди врагов Твоих.

Господь явит Свою власть в этом году. Наши враги не должны господствовать над нами, и мы можем выстоять, даже будучи окруженны врагами. Это то, чему мы должны научиться в этом году, потому что восстанут враги веры.

Также и Сион, народ Израиля, с самого дня своего рождения должен был править посреди врагов, будучи стесненным и окруженным со всех сторон множеством врагов. И также это истинно для “духовного Израиля”, для церкви. Я ожидаю в этом году серьезное новое утверждение Божьей власти через народ Израиля, а также через церковь.

Стих 3: В день силы Твоей народ Твой готов во благолепии святыни; из чрева прежде денницы подобно росе рождение Твое.

Дословный перевод с английского: В день силы Твоей народ твой вызовется добровольно вступить в ряды армии в святом боевом порядке; из чрева рассвета, будет Тебе как роса молодость Твоя (молодежь).

Я верю, что это говорит о великой мобилизации молодого поколения, высвобождении силы и большом движении среди молодежи, которое возможно начнется в этом году.

Стих 4: Клялся Господь и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.

Мы можем ожидать пророческий акцент на священство всех верующих, которые являются частью священства по чину Мелхисидека.

Стих 5: Господь одесную Тебя. Он в день гнева Своего поразит царей.

Мы увидим, как суд придет на тех мировых лидеров, которые являются врагами Господа.

Стих 6: Совершит суд над народами, наполнит [землю] трупами, сокрушит голову в земле обширной.

Господь начинает Свой суд с дома Своего, потому что Он не может судить мир за то, что совершает Его собственный народ. Этот суд происходил годами, но теперь он обратиться на народы в намного большей мере, и мы можем ожидать много смертей.

Стих 7: Из потока на пути будет пить, и потому вознесет главу Свою.

Когда правитель пил из ручьев земли, над которой брал власть, это было символом и утверждением того, что он имел владычество над землей. Господь правит над всей землей, и все что происходит, происходит потому, что Он позволил этому свершиться. И мы сможем видеть, как Он проявит Свою власть. Вознесение главы говорит о вознесении Иисуса. Приходит время, когда никто на земле не сможет избежать Его свидетельства. Мы узнаем это время, когда Он будет вознесен и все будут привлечены к Нему.

Это будет великий и удивительный год. Во многих народах и странах, где к христианству относились благосклонно, теперь будут усиливаться гонения, например, в США. Но, Господь одержит победу. Чем больше нации будут притеснять народ Божий и искать пути причинять ему страдания, тем многочисленнее и сильнее будет становиться Его народ.

Я молюсь, что бы этот год стал наилучшим в вашей жизни, чтобы в этом году вы стали гораздо ближе к Господу, чем когда-либо и чтобы стали известными в эти последние дни, как лучшие из друзей Господа.

источник: morningstarministries.org

oставить ОТЗЫВ о статье

Шаги к пророческой зрелости. Часть 7

Рик Джойнер, апрель 2011. Мы уже немного поговорили о том, что незрелые пророческие служителя часто оказываются в смущении, не понимая, что многое из того, что они чувствуют, не является их личной проблемой, но они улавливают или ощущают проблемы других людей. Например, ты можешь просто зайти в магазин и внезапно начать ощущать похоть. В такой ситуации незрелый пророк чаще всего начнет каяться за происходящее, но на самом деле то, что он чувствует, может быть проблемой стоящего рядом человека, или быть связано с чем-то находящимся в этом магазине или же с неким товарным поступлением в магазин.

Жизнь в поместной церкви. Часть 6

Рик Джойнер, март 2011. Как и говорилось уже, котел, в котором формируются пророческие служения – это поместная церковь. Люди с пророческими дарами на самом деле бывают разными, и для них самым главным испытанием может быть приспособление к контексту поместной церкви. Мало кто их понимает, и поэтому мало кто им доверяет, особенно в течение долгого времени. Это больше всего помогает молодым пророкам, бросает им вызов, чтобы они оставались верными и сносили непонимание и отвержение, возрастая в любви к тем, кто не понимает и отвергает их. Их зрелость и благонадежность превратят их в сосуды, которые Господь будет широко использовать.

Жизнь в поместной церкви. Часть 5

Рик Джойнер, март 2011. Кипящий котел, в котором «приготавливаются» пророки, также как и другие служители – это поместная церковь. Для возрастания и зрелости во Христе мы нуждаемся во всех тех огорчениях и раздражениях, которые являются неотъемлемой частью жизни поместной церкви. Те, кто убегают от этих трудностей, в лучшем случае тормозят свой рост и потенциальную пригодность. Часто я слышу, как люди с пророческими дарами жалуются на то, что в церкви не принимают их или их дар.

Обращение Небесного Жениха к Своей Невесте

Мисти Эдвардс Я знал, с чем Я столкнусь, когда Я избрал тебя, и Я избрал тебя. Я знал, с чем Я столкнусь, Я знаю тебя изнутри. Я помню, что ты – лишь прах, но, Я знаю, куда это ведет! Я знал, с чем Я столкнусь, когда Я звал тебя, Я не сожалею об этом! Я не шокирован твоей борьбой, Я не вне Себя от твоей борьбы, у Меня нет отвращения к тебе, и Я не стыжусь тебя! Я знал, с чем Я столкнусь. Когда Я избрал тебя, Я сказал: «он – Мой сосуд, он – Мой избранный! она – Мой сосуд, она – Моя избранная!» Знаешь, это все не ради тебя, это все ради Меня! Я избрал тебя и этого достаточно! Я приведу тебя к любви! Я доведу тебя до конца,

Пророческое полномочие. Часть 4

Рик Джойнер, март 2011. Многие ошибки, обесценившие духовную значимость и развитие пророческого служения, явились результатом не знания отличий между тем, что значит быть призванным и тем, что такое быть наделенным полномочиями и высвобожденным в служение. Как мы видим из книги Деяний, Павел был призван в апостольство за много лет до того как он был высвобожден в это служение. По разным мнениям исследователей, период между его призванием и высвобождением в служение продлился от 8 до 14 лет. Из книги Деяний и писем Павла ясно видно, что это было время его подготовки, и что в этот период он служил как пророк или как учитель, или же действовал в двух этих дарах одновременно.

Некоторый материал может не полностью совпадать с доктринами нашей общины, но, по нашему мнению, имеет информативную, просветительскую и духовную ценность. Мы освещаем разнообразные мнения, существующие в Теле Христа.