Серия статей: Самые важные археологические открытия 2013 года. Древнейший алфавитный текст
Древнейший алфавитный текст.
Иерусалим самый таинственный город в мире. В его недрах хранятся тысячи артефактов, способных пролить свет на важные исторические и религиозные загадки и тайны. В этом преимущество израильской археологией, ведь тот материал, который они выкапывают из Святой Земли, получает громкий отклик в прессе в научной и религиозной литературе. Для верующих в богодухновенность Библии людей, каждая археологическая находка тоже важна, ведь все они, как показывает практика, подтверждают авторитетность Святого Писания. Мы предлагаем вам познакомиться с самыми интересными археологическими находками в Иерусалиме в последнее время.
Начнем мы знакомство с древнейшего алфавитного текста, найденного в этом году в Иерусалиме. Известный израильский археолог Эйлат Мазар из Еврейского университета сделала одно из самых интересных открытий в Иерусалиме. Она обнаружила древнюю надпись на открытом керамическом кувшине - так называемом «пифосе». Это самый ранний текст, написанный алфавитом, когда-либо найденный в Святом городе. Археологам удалось найти лишь часть надписи, сделанной у кромки сосуда перед его обжигом. Они обнаружили фрагменты еще шести больших кувшинов такого же типа. Речь идет о вторичном использовании материала - черепки служили частью наполнителя, при помощи которого древние строители выравнивали пол здания, построенного в десятом веке до нашей эры. Анализ глины показал, что все сосуды были изготовлены в одном и том же месте - по-видимому, в окрестностях Иерусалима. По словам профессора Ахитува, надпись была сделана так называемым раннеханаанским шрифтом, который предшествовал времени установления в регионе власти колен Израилевых и внедрению ивритского алфавита. Текст читается слева направо и состоит из букв длиной примерно два с половиной сантиметра - "м", "к", "п", "х", и возможно "л" и "н".
Это буквосочетание не встречается ни в одном известном западно-семитском языке, поэтому содержание надписи остается неизвестным. Археологи предполагают, что она должна содержать имя владельца сосудов либо перечисление содержимого. Поскольку надпись не на иврите, сосуды, скорее всего, принадлежали представителю евуситского населения Иерусалима - это племя (скорее всего, хеттское) проживало в городе во времена первых царей Израилевых, и по библейской традиции, именно у евусита Аравны купил царь Давид гумно, на котором царь Соломон затем возвел Первый Храм. Раскопки у южной стены Храмовой Горы производятся при сотрудничестве Израильского Управления Древностей, Управления парков и заповедников, и Компании по развитию Восточного Иерусалима. Место раскопок представляет собой национальный парк и открыто для посетителей. В раскопках принимают участие студенты-добровольцы из Израиля и США.
При создании статьи использовались материалы Библейского археологического сообщества и статьи Еврейского университета.
oставить ОТЗЫВ о статье