Пурим: история праздника
В этом году Пурим🎭 начнется вечером 13 марта и продолжится весь день 14 марта. Это праздник в память о чудесном спасении евреев в Персидском царстве более 2400 лет назад, в период правления царя Ахашвероша (Артаксеркса), получивший название от слова «пур» – что означает «жребий». С помощью жребия советник царя Аман определил день – 13 адара, когда следовало истребить евреев Персии. Почему именно евреев? Дело было так…
Перед этим заносчивым сановником все, по его указу, должны были становиться на колени. А возле дворца ему на глаза всё время попадался Мордехай, родственник жены царя, который не преклонял колен: мол, на колени евреи становятся только перед Богом.
Пошёл тогда Аман к царю и доложил: «В царстве твоём есть народ гордый, непочтительный, вышестоящим не кланяющийся. Разреши, мол, чтобы в назначенный день любой мог убить еврея, а его имущество взять себе. А я, дескать, за это ещё и пожертвую в казну 10 000 серебренников». Указ о геноциде Ахашверош подписал с лёгким сердцем, поскольку слово «евреи» ничего ему не говорило, и не знал он, что его жена-красавица Эстер (Эсфирь) – еврейка. А Мордехай потому и проводил дни и ночи у дворца, что обещал это своей воспитаннице-сироте. Ей, молодой царице, было одиноко и страшновато вдали от родного дома.
Случилось так, что в одну из ночей Мордехай услышал разговор двух стражников, замышлявших убить царя. Немедленно донёс на них: преступников схватили, а его поступок записали в дворцовые книги.
В одну из следующих ночей царю не спалось, и ему читали эти книги. Узнав, что его спаситель ещё никак не награждён, он позвал Амана и спросил, как следует поступить с человеком, которому царь многим обязан. Аман почему-то решил, что царь хочет наградить его и сказал, что такого человека нужно одарить дорогой одеждой, посадить на хорошего коня, а коня провести по улицам столицы, громко объявляя: «Так поступает царь с теми, кто оказывает ему услугу».
Царь согласился и приказал Аману наградить Мордехая именно так. Аман разозлился ещё больше, ведь он уже выбрал дерево, на котором собирался повесить Мордехая 13 адара.
Мордехай рассказал Эстер о планах Амана и попросил сделать всё для спасения евреев. Эстер пригласила царя (и Амана) на пир, который так понравился ему, что он обещал исполнить любое её желание. Бросившись царю в ноги, Эстер стала молить его отменить указ об истреблении евреев. Ахашверош страшно разгневался на Амана, вышел в сад обдумать ситуацию и, вернувшись, застал Амана у ложа Эстер! Тот молил её о заступничестве, но, объявив, что Аман покушался на честь царицы, Ахашверош приказал повесить его на том самом дереве, на котором советник собирался повесить Мордехая.
Но царский указ не мог быть отменён, и пришлось царю издать ещё один: евреям разрешалось не просто защищать свою жизнь и своё имущество, но и активно выступать против своих врагов в день, назначенный для их уничтожения, и забирать, в случае победы, имущество тех, кто на них нападал. Так коварный замысел Амана обернулся против него самого и всех, кто выступил против евреев.
С тех пор два дня после этой даты стали днями празднования и пира. В еврейских общинах проводятся театрализованные представления, карнавальные шествия; принято посылать знакомым праздничное угощение. Пекут маленькие треугольные пирожки с джемом, они называются озней Аман (уши Амана) или гоменташен на идише. Хотя к вину в еврейской традиции отношение сдержанное, именно про этот день в Талмуде сказано: «В Пурим обязательно напиться так, чтобы не отличать «проклятий Амана» от «благословений Мордехая»».
Накануне праздника, 13 адара, соблюдается пост, называемый Таанит Эстер (пост Эстер). В этот же вечер и на следующий день в синагогах читают «Свиток Эстер» (Мегилат Эстер), и при каждом упоминании имени Амана принято стучать трещотками (рашанами), чтобы символически «заглушить» имя злодея. В городах, которые считались окружёнными крепостной стеной во времена событий, описанных в «Свитке Эстер» (например, древний город Шушан), Пурим празднуется на следующий день — 15 адара. Сегодня это правило распространяется только на Иерусалим, где праздник называется Шушан-Пурим. В високосный год по еврейскому календарю (который повторяется семь раз за каждые 19 лет) добавляется второй месяц адар. В этом случае Пурим празднуется во втором адаре, а в первый адар отмечается Пурим-катан («малый Пурим»), который проходит скромнее, без обязательных религиозных обрядов, таких как чтение свитка или подаяние милостыни.