היכונו לפסח
"היכונו לפסח" – זוהי הקריאה האלוהית המהדהדת היום באוזני כל אחד מאיתנו. משמעותו של הפסח היא "לפסוח" או "לעבור מעל". זהו זיכרון לציווי שנתן ה' לעם ישראל להישאר בתוך בתיהם ולסמן את המשקופים והמזוזות בדם השה, כדי שמשפטו יעבור על פניהם. הכתוב אומר: "כִּי רֶגַע בְּאַפּוֹ חַיִּים בִּרְצוֹנוֹ בָּעֶרֶב יָלִין בֶּכִי וְלַבֹּקֶר רִנָּה" (תהילים ל', ו). כך בדיוק התרחש במצרים: בערב נשמעו זעקות הבכי, אך בבוקר התעורר ישראל לחופש חדש ולשמחה גדולה. ואכן, "וַיּוֹצִיאֵם בְּכֶסֶף וְזָהָב וְאֵין בִּשְׁבָטָיו כּוֹשֵׁל" (תהילים ק"ה, לז).
חג הפסח אינו רק אירוע היסטורי, אלא זמן מיוחד של התחדשות רוחנית עמוקה. דם ישוע המשיח, השה שלנו, מחדש אותנו ומכניס אותנו לקריאה האלוהית ולייעוד האמיתי שלנו. אלוהים משתוקק לפגוש אותנו בעונה זו ולשנות באופן עמוק את חיינו.
הכתוב מתאר את המלך יאשיהו, שעלה לשלטון בהיותו בן שמונה בלבד. בשנת מלכותו השמונה-עשרה, קיבל החלטה רוחנית מהותית ביותר. הוא החליט להפנות את תשומת ליבו לחידוש בית ה', מתוך הבנה שהכנה אמיתית למפגש עם אלוהים מתחילה בלב מחודש ובעבודת אלוהים טהורה. ליבו של יאשיהו היה דומה ללבו של דוד המלך, אותו אהב ה' במיוחד. אלוהים עצמו העיד עליו: "מָצָאתִי דָּוִד בֶּן יִשַׁי אִישׁ כִּלְבָבִי" (מעשי השליחים י"ג, כב).
יאשיהו ביצע ניקיון רוחני יסודי בישראל. הוא הרס את האלילים ואת מקומות הפולחן הזר, והכין את העם לחגיגת פסח שלא נראתה "מִימֵי הַשֹּׁפְטִים אֲשֶׁר שָׁפְטוּ אֶת יִשְׂרָאֵל" (מלכים ב' כ"ג, כב). הכנה אמיתית לפסח דורשת מאיתנו ענווה וטיהור פנימי של הלב. עלינו לבדוק היטב את מניעינו וכוונותינו, כי ה' מבטיח לנו: "וּבִקַּשְׁתֶּם אֹתִי וּמְצָאתֶם כִּי תִדְרְשֻׁנִי בְּכָל לְבַבְכֶם" (ירמיה כ"ט, יג).
כיום, כמו בימי יאשיהו, אלוהים מזמין אותנו לא רק לנקות את בתינו מחמץ באופן חיצוני, אלא בעיקר לטהר את ליבנו באופן פנימי. השליח פאולוס מנחה אותנו בבהירות: "כִּי גַּם מָשִׁיחַ פִּסְחֵנוּ נִזְבַּח בַּעֲדֵנוּ. עַל כֵּן נַחֹגָה לֹא בְּשְׂאוֹר יָשָׁן וְלֹא בְּשְׂאוֹר רֶשַׁע וְזָדוֹן אֶלָּא בְּמַצּוֹת הַטָּהֳרָה וְהָאֱמֶת" (הראשונה לקורינתים ה', ז-ח).
הפסח מסמל חירות. אלוהים שחרר אותנו מכבלי החטא והתלות, ולכן עלינו להישמר מלשוב אל דרכינו הישנות. ישוע הכריז במפורש: "רוּחַ אֲדֹנָי עָלַי… לִקְרֹא לִשְׁבוּיִם דְּרוֹר" (לוקס ד', יח). אינך עוד עבד לחטא אלא בן-חורין במשיח. אחוז בחירות זו וחיה אותה, ואל תניח לכבלי העבר לחזור ולכבול אותך.
ישוע שלח את תלמידיו להכין את חג הפסח, בהנחייתו: "הִנֵּה בְּבוֹאֲכֶם הָעִיר יִפְגָּשְׁכֶם אִישׁ נֹשֵׂא כַד מַיִם, לְכוּ אַחֲרָיו אֶל הַבַּיִת אֲשֶׁר יָבֹא שָׁמָּה" (לוקס כ"ב, י). אדם זה מסמל את רוח הקודש ואת דבר אלוהים, המובילים אותנו אל האמת ואל מימוש ההבטחות. אחריותנו היא ללכת בעקבות רוח הקודש ולהתבסס על דבר ה', כדי להגשים את ייעודנו.
ישוע משתוקק במיוחד לפגוש אותנו בפסח ולסעוד עימנו. כששאל: "אַיֵּה הָעֲלִיָּה אֲשֶׁר אוֹכַל שָׁם אֶת הַפֶּסַח עִם תַּלְמִידַי?" (לוקס כ"ב, יא), הוא הדגיש את חשיבות הקירבה עימנו. אדוננו מצפה למפגש רוחני עמוק זה ולחלוק עימנו את ברכותיו.
הכנה לפסח דורשת מאיתנו פעולה מודעת וצעדים של אמונה. אלוהים כבר הכין הכל, אך עלינו להיכנס למקום המוכן לנו מתוך אמונה וצייתנות. איננו נקראים לפסיביות, אלא להשתתפות פעילה בתכניותיו ובמטרותיו של אלוהים.
פאולוס קורא לנו להתייחס ברצינות להכנה רוחנית ומזכיר לנו ש"מְעַט שְׂאוֹר מְחַמֵּץ אֶת כָּל הָעִסָּה" (הראשונה לקורינתים ה', ו). יש צורך בערנות כדי לסלק כל דבר טמא מחיינו. הפסח הוא תזכורת מתמדת לצורך שלנו בטיהור ובהתמסרות מתמשכת לה'.
לבסוף, זכור שאלוהים רוצה לפגוש אותך בפסח זה ולהרעיף עליך את ברכותיו. הכן את ליבך ופגוש את האורח החשוב מכל – אלוהים החי, שהמפגש עמו ישנה את חייך לנצח.
רועה אורן לב ארי