Твердый Дух

Шалом из Иерусалима! Давайте вместе откроем книгу пророка Исаии, 26-ю главу: «Отворите ворота; да войдёт народ праведный, хранящий истину» (Ис. 26:2). Эта праведность, о которой говорится в Писании, отличается от человеческой. Праведность человека сравнивается пророком Исайей с запачканной одеждой, потому что она основана на собственных заслугах, делах и самооценке. Божья же праведность всегда обращает наше внимание на Господа, подчёркивая Его доброту и совершенство.
Когда к Иисусу подошёл человек и назвал Его благим, Он ответил: «Что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог» (Лк. 18:19). Иисус таким образом указывал людям на осознание Своей истинной сущности. Апостол Павел позже подчеркнул, что Иисус — это Бог, явившийся во плоти. Праведность от Бога даётся нам не за наши добрые дела, а исключительно через веру в то, что сделал для нас Сын Божий. Чем больше мы погружены в эту истину, тем больше освобождаемся от рабства человеческих представлений.
Однако проблема многих людей в том, что они зациклены на себе. «А все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою; ибо написано: проклят всякий, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона» (Гал. 3:10). Бог призывает нас смотреть на Начальника и Совершителя нашей веры — Иисуса. Когда мы направляем взор на Него, получаем истинное исцеление и освобождение.
Праведность, дарованная Богом, приводит к верности и посвящению принципам Царства Божьего. Именно поэтому написано: «Праведный дотворит правду ещё, и святой да освящается ещё» (Откр. 22:11). Речь идёт не о человеческой доброте, а о естественном плоде Божьей праведности в жизни верующего человека. Это значит, что верность Богу становится неотъемлемой частью нашего характера, и мы начинаем жить перед Ним, а не перед людьми.
Когда человек принимает праведность от Бога, он становится святым — то есть отделённым Богом. Святой может освящаться посредством молитвы и Слова Божьего. Именно поэтому Иисус молился: «Освяти их истиною Твоею; слово Твоё есть истина» (Ин. 17:17). Верующий человек начинает возрастать духовно, когда питается Словом Божьим, и его дух укрепляется. Бог желает, чтобы у нас был твёрдый, крепкий дух.
Однако укрепление духа невозможно без соблюдения духовных принципов. Это молитва, пребывание в Слове Божьем и общение с братьями и сёстрами. Как ребёнок растёт, когда родители ухаживают за ним, так и духовный человек возрастает, когда за ним духовно ухаживают наставники и служители. Со временем он сам учится молиться и служить другим, продолжая возрастать в познании Бога.
Пророк Исаия подчёркивает: «Твёрдого духом Ты хранишь в совершенном мире, ибо на Тебя уповает он» (Ис. 26:3). Именно твёрдость духа позволяет верующему не бояться болезней, вирусов, обстоятельств и даже смерти. Апостол Павел напоминал: «Если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков» (1 Кор. 15:19). Истинная вера ведёт человека к полной уверенности в Божьих обетованиях и Его защите.
Сегодня, к сожалению, есть верующие, которые даже после долгих лет хождения в общину остаются духовными младенцами. Писание обличает таких людей, говоря: «Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым начаткам слова Божия» (Евр. 5:12). Верующий человек призван постоянно возрастать, переставая полагаться на себя и всё больше доверяя Богу.
Важно помнить, что враг пытается поражать именно наш дух, потому что «Дух человека переносит его немощи; а поражённый дух — кто может подкрепить его?» (Притч. 18:14). Чтобы противостоять атакам врага, нужно укреплять свой дух и постоянно питать его Божьим словом.
В заключение важно понять, что истинная вера проявляется в полном доверии Богу, даже когда приходят испытания, болезни и гонения. Твёрдый дух необходим для того, чтобы пройти через любые трудности, сохраняя верность Господу до конца. Верующий с твёрдым духом будет не только стойко переносить жизненные испытания, но и исполнит всё предназначение, данное ему Богом.
Пастор Орен Лев Ари