Страх Божий в перспективе благодати
«Итак, Израиль, чего требует от тебя Господь, Бог твой? Только того, чтобы ты боялся Господа, Бога твоего, ходил всеми путями Его и любил Его, и служил Господу, Богу твоему, от всего сердца твоего и от всей души твоей, чтобы соблюдал заповеди Господа и постановления Его, которые сегодня заповедую тебе, дабы тебе было хорошо» (Второзаконие 10:12-13). Эти слова ясно показывают, как Бог ожидает от человека отношения страха и любви одновременно. Божий страх – это не панический ужас, а глубокое благоговение и уважение к величию Творца.
Сегодня многие избегают темы страха Божьего, полагая, что она противоречит благодати. Однако именно благодать поднимает человека до уровня настоящего страха Божьего. Без благодати страх превращается в проклятие, подавляющее и лишающее радости жизни. Напротив, истинный страх Господень призван благословить человека, даровать ему силу и направлять его к жизни, полной гармонии и смысла.
Еврейская мудрость гласит: «Всё в руках небес, кроме страха перед небесами». Это подчеркивает личную ответственность каждого человека за свое отношение к Богу. Бог призывает нас, подобно Аврааму, ходить перед Ним, и именно в этом хождении обретается непорочность и чистота.
Истинный страх Божий не связан с чувством вины или страха перед наказанием, как это было с Адамом после грехопадения, когда он прятался от Бога, услышав Его голос. Такой страх – человеческий, вызванный грехом и осознанием собственной неправоты. В противоположность ему, страх Божий приносит глубокое чувство благоговения и любви к Богу, открывает возможность близких взаимоотношений с Ним как с Небесным Отцом, который одновременно является Царём и Владыкой Вселенной.
В книге Притчей говорится ясно: «Страх Господень — ненавидеть зло; гордость и высокомерие, и злой путь, и коварные уста я ненавижу» (Притчи 8:13). Важнейшее проявление страха Божьего – это любовь к правде и ненависть ко злу. Ненавидеть зло не значит презирать людей, которые совершают его. Напротив, необходимо отделять человека от его поступков, любя людей, созданных по образу и подобию Бога, но отвергая зло, совершаемое ими.
Бог не является автором бедствий, войн и болезней. Его замысел – спасение и жизнь, поэтому Он и отдал Своего Сына, чтобы тот понес грехи и проклятия всего мира на кресте. Страх Божий, таким образом, ведет нас к мудрости, удаляет от сетей смерти и направляет к источнику жизни.
Писание ясно говорит, что «страх Господень прибавляет дней, лета же нечестивых сократятся» (Притчи 10:27). Долголетие и благословение – это обещания, которые Бог дает тем, кто ходит в страхе Его. Отказ от этого пути, напротив, приводит к сокращению жизни и наполнению чаши беззакония. Истинная жизнь, наполненная смыслом и радостью, доступна лишь тем, кто сохраняет уважение и почтение к Богу.
Апостол Павел наставляет нас хранить благодать, служа Богу с благоговением и страхом, потому что «Бог наш есть огонь поядающий» (Евреям 12:29). Благодать, которую мы получили через Иисуса, не отменяет страха Божьего, а наоборот – усиливает его значимость. Благодать не дает права на пренебрежение Божьими установлениями, но открывает возможность исполнять их с радостью и внутренним миром.
Наше свидетельство миру проявляется в том, как мы живем, почитая Бога. Люди вокруг замечают нашу жизнь и наши поступки, поэтому так важно, чтобы они отражали нашу искреннюю любовь и благоговение перед Богом. Дети и близкие люди видят и чувствуют истинное отношение наших сердец, и это оставляет неизгладимый след в их душах.
Подлинный страх Божий – это сокровище, которое направляет к жизни, полной благословений и мира. Он становится источником мудрости и познания, а главное – любви, которая объединяет нас с Богом и друг с другом. Поэтому давайте будем хранить благодать, жить в глубоком почтении и уважении к Господу, чтобы наши жизни стали отражением Его славы и благости.
Пастор Орен Лев Ари