חג הסוכות: כנס "הושענא רבה – הישועה הגדולה" בירושלים
ביום י״א וי״ג באוקטובר 2025 התקיים בירושלים כנס דו-יומי המוקדש לחג הסוכות וליום המיוחד של הושענא רבה, שפירושו "הישועה הגדולה". את האירוע ארגנה הקהילה המשיחית "מלך הכבוד הגדול", המקיימת כנסים מסוג זה זה עשרים שנה ומשדרת אותם בשידור חי למאמינים ברחבי תבל. השנה ניחנה החגיגה במשמעות יתרה – היא חפפה לשיבת החטופים הביתה ולסיום המערכה הצבאית ברצועת עזה, דבר שמילא את הנוכחים בשמחה כפולה ובהודיה עמוקה לה׳!
הרועה אורן לב-ארי פתח את הכנס בדברי ברכה ובהצגת האורחים – משרתים מערים שונות ברחבי ישראל ומעבר לים. בין האורחים המכובדים נמנו רועים מלטביה ומאוקראינה, מירושלים, מאשקלון וממקומות נוספים. להקת ההלל של הנוער יצרה אווירה רוחנית שמחה והעניקה את הטון לכל המפגש. הרועה אורן הדגיש את חשיבות האחדות שבין המאמינים, וציין כי ארבע קהילות בישראל – אשקלון, אשדוד, פתח תקווה וירושלים – צועדות כעת יחד, ומאחדות בחובן אחים ואחיות מלטביה, גרמניה, צרפת, פינלנד ושוודיה.
ביום הראשון של הכנס פתח את השירות הרועה אלדריס זלקובסקיס מלטביה, אשר שיתף תורה עמוקה אודות החתונה היהודית ומשמעותה הנבואית. הוא פירט את שבעת הסמלים המרכזיים של החתונה היהודית: הצעת החתן, מחיר הכלולות (חמישים שקלי כסף), כוס הברית, עזיבת החתן להכין מקום, חטיפת הכלה, חדר החופה וימי החתונה. מועדי הסתיו מצביעים באופן נבואי על ביאתו השנייה של האדון ישוע, וחג הסוכות מסמל את ימי החתונה – שבעת הימים שהמשיח יעבור עם כלתו. הרועה אלדריס הדגיש כי הייעוד הנעלה ביותר של המאמינים הוא להיות כלת המשיח, מזומנת לקראת החתן!
כמו כן הזכיר הרועה אורן את המאורעות שהתרחשו במקדש, כאשר ביום האחרון הגדול של חג הסוכות ניסכו מים מהשילוח על גבי המזבח, וכל ירושלים צהלה בשמחת עולם. דווקא באותו רגע עמד ישוע וקרא: "אִם־צָמֵא אִישׁ יָבוֹא אֵלַי וְיִשְׁתֶּה" (יוחנן ז׳:ל״ז). זה סימן את פתחה של תקופה חדשה, בה הבטיח אלוהים לשכון באדם וללכת בקרבו. הרועה קרא לכולם לגשת אל מזבח ישוע המשיח, שבו נשפכו הדם והמים, למען יצמחו בהם נהרות של מים חיים ולב חדש.
רגע מרגש ביום הראשון היה שירות המוזיקה של סרגיי פופוב, נגן מפינלנד, אשר ביצע את "תפילת משה" על כינור שנוצר בשנת 1776. הביצוע המיוחד של יצירה נהדרת זו כלל חיקויים של צלילי הטבע – שירת עופות, רחש מים – והזכיר לכולם כי כל נשמה אמורה להלל את הבורא. הוא סיפר כיצד כל עופות השדה הנודדות מאירופה לאפריקה חוצות את ישראל ומרקמות סימפוניה מופלאה של הלל. הופעתו נגעה עמוק ללבבות הנוכחים ושימשה עדות חזקה לכך שהאמנות יכולה לשמש כלי להלל את אלוהים!
היום השני של הכנס נפתח בדברי ברכה של הרועה אורן לב-ארי, אשר הציג את המשרתים שהגיעו לחגיגה. זה היה יום מיוחד במינו – לא רק חג הושענא רבה, אלא גם יום הולדתו של הרועה אורן עצמו, שנחגג בחום על ידי כל הנוכחים.
הרועה רומן סמוילוביץ׳ שיתף תורה עמוקה אודות המשמעות הנבואית של מועדי ה׳. הוא הזכיר לנוכחים כי המועדים היו קיימים עוד לפני משה, ולמשך אלף וארבע מאות שנה התקיימו באופן נבואי לאורך הדורות. כל מועד – מפסח ועד שבועות – מצא את התגשמותו בחייו, במותו ובתחייתו של המשיח. תשומת לב מיוחדת הוקדשה לתקופה שבין ראש השנה ויום כיפור, כאשר העם שרוי בתשובה בעוד משה מתחנן בהר במשך ארבעים יום. הרועה רומן הדגיש כי למאמינים בישוע זכות גדולה: יש להם כהן גדול, יש להם קורבן, ויש להם כפרה שלמה שטיהרה אותם מבפנים.
הרב בוריס גריסנקו מקייב שיתף עדות מרעידה על כוחה של השמחה והחגיגה אפילו בעת צרה. הוא סיפר כיצד ביום השלישי למלחמה באוקראינה, כשכל קייב הייתה סגורה, קהילתם התכנסה לעבודת ה׳. למרות הפגזות, המתח והפחד, הם החליטו לשמוח על פי תהילים קכ״ו: "אָז יִמָּלֵא שְׂחוֹק פִּינוּ". העבודה הזו שודרה בשידור חי והפכה לשידור היחיד של תפילה בימים הראשונים של המלחמה. פייסבוק ויוטיוב הפיצו את ההקלטה לכל קצוי תבל, ומכל עבר – מסין, מקנדה, מאמריקה הלטינית, מאוסטרליה – כתבו אנשים את אותה המסר: "אם היהודים שמחים בקייב, אזי קייב לא תיכבש". הדיבור הנבואי הזה דרך השמחה והחגיגה התגלה כחזק מכל התחזיות הצבאיות!
הרב גריסנקו הסביר עיקרון רוחני: "אנו יכולים לשבור את גזר דינו של מה שנקרא גורל, אנו יכולים לבטל את מעללי השדים והשטן, אנו יכולים לקרוע קללות וכשפים שניסו להטיל עלינו, אם נקבל את מצוות ה׳: 'שמחו וגילו לפני'". הוא קרא למאמינים לא רק לקבל את הגאולה בשכלם, אלא לאפשר לשמחת ה׳ להתגלות כלפי חוץ – דרך צחוק, שירה, ריקוד והלל. דווקא שמחה כזו מסוגלת לנפץ את החושך ולפתוח דרך לניסי ה׳.
בכנס הוקדש זמן לנושא המעשרות והתרומות – המשרתים הזכירו את דברי מלאכי על כך שה׳ פותח את ארובות השמיים למעשרים באמונה. הרועה אולג וילינסקי הדגיש כי שירות כספי אינו רק חובה דתית, אלא מעשה אמונה – כלומר, בטחון בה׳! רבים מהנוכחים העידו על כך שציות בתחום זה הביא לניסים בחייהם – רכישת רכבים, קניית דירות ופריצות דרך כלכליות נוספות.
עת העדויות הפכה לאישור מוחשי לכוחו של ה׳: עלו לבמה אנשים שזכו לרפואה בעבודות הקהילה דרך תפילותיו של הרועה אורן: מדיכאון בעקבות פטירת בן הזוג, מדלקת כבד, מפחדים ומרוח הדחייה, מסרטן הדם. אחות אחת העידה על רפואה מסרטן בשנת 2011 בעת ביקורה הראשון בירושלים. אחרים סיפרו על רפואת מיתרי הקול, בעיות נשימה, מחלות עור וכאבי גב. יותר משמונה עשר איש באותו ערב בלבד הרימו ידיהם והעידו על רפואות גוף ונפש שקיבלו במהלך העבודה.
שיאו של היום השני היה בהצלת נפשות – מספר אנשים נענו לקריאת הרועה אורן להתפייס עם ה׳ ולקבל את ישוע ללבם, וזו באמת הייתה שמחה רבה! לאחר מכן התפללו המשרתים על שפיכת נהרות של מים חיים, על טבילת רוח הקודש, על רפואה ועל תיקון מערכות יחסים; רבים התפללו בלשונות וזכו להתחדשות ולכוח מאת ה׳.
הכנס הסתיים בהלל נפלא ובהכרזות נבואיות על חורבן מעשי השטן והרחבת מלכות ה׳ בארץ ישראל! המשרתים התפללו על ערי ישראל, על רחובות ירושלים ועל ששפע כוחו של ה׳ יישפך על כל העם. כולם יצאו בשמחת לב, נושאים עמם את נוכחות ה׳; רבים זכו לרפואה, לתיקון, חלקם התחדשו באמונתם, חלקם זכו לפריצות דרך רוחניות אישיות או לתשובות לתפילותיהם. חג הושענא רבה באמת נעשה לחגיגה של ישועה גדולה לא רק למשתתפי הכנס, אלא לכל העם!
