עברית English Русский
King Of Glory Jerusalem.com

Ханука, история праздника

В истории Древнего мира было немало войн. Как правило, победы доставались более опытным, более многочисленным и лучше вооруженным армиям. Но бывали случаи, когда небольшие армии побеждали империи. Из самых знаменитых случаев мы можем вспомнить победу греков над Персидской империей: все помнят сражение между греческими и персидскими войсками в Фермопильском ущелье, битву при Платеях, битву при Марафоне.

Cобытия второго века до нашей эры в Иудеи, где маленький народ, у которого вообще не было армии, смог победить Селевкидскую империю и отстоять свою религию и национальную самоидентификацию, нельзя назвать другим словом как чудо. В памяти еврейского народа это чудо сохранилось в названии праздника Ханука.

Но победа отряда священников над грозной армией Селевкидов это не единственное чудо Хануки. Еще одно необычное произошло, когда повстанцы, под руководством знаменитого Иуды, названого Маковеем освободили Иерусалим. Овладев Храмом, они очистили его и восстановили храмовую службу. Для того, чтобы зажечь светильник храма - менору, нужно было специальное масло с печатью первосвященника. Того масла которое нашли должно было хватить только на сутки, но произошло чудо, и светильник горел 8 дней, ровно столько, сколько требовалось для приготовления нового масла.

Ханука - это праздник победы света над тьмой, святости над грехом, настоящей веры над ложной религией и философией. История Хануки - это история верности Бога своему народу, смелости и самопожертвования людей ради своей веры, история чуда, которое даже спустя 2000 лет имеет глубокое духовное значение не только для евреев, но и для всех народов мира.

Победа еврейского народа и освящение храма является прообразом победы Иисуса, над силами тьмы на горе Голгофа. Эта победа освящает и очищает жизнь каждого верующего человека.

Свет огней Меноры в храме напоминает нам слова Иисуса, что каждый христианин является светом для окружающих его людей. Как сегодня ханукию ставят на подоконник, чтобы она освещала дом и путь прохожим, так наши добрые дела должны являть Божий свет всему миру. 

Но чтобы жить святой жизнью и отображать небесный свет нам нужно чистое масло, которым является Божье слово. Читая, изучая и применяя в жизни законы Библии, мы сможем побеждать в наших ежедневных битвах с обстоятельствами и проблемами, а также освещать и изменять к лучшему этот мир.

Пресс-центр общины «Царь Великой Славы», Иерусалим

Это необходимо знать, чтобы правильно и адекватно реагировать на ожидаемые в сентябре события в Израиле Виллем Глэшауэр, декабрь 2006. Что сделала Британия, что делали арабы, что сделал Бог Бог дал Израилю обетование, и Исайя призывал Израиль (и нас тоже) держаться Божьего обетования и напоминать о нём Богу: «О, вы, напоминающие о Господе! не умолкайте, — не умолкайте пред Ним, доколе Он не восстановит и доколе не сделает Иерусалима славою на земле. Господь поклялся десницею Своею и крепкою мышцею Своею: не дам зерна твоего более в пищу врагам твоим, и сыновья чужих не будут пить вина твоего, над которым ты трудился;
Эдуард Тополь, август 2011 Недавно Барак Обама заявил, что Израиль должен вернуться к границам 1967 года. Для всего более-менее цивилизованного мира это стало громом среди ясного неба, ибо означало открытый переход американской политики на проарабские, больше того — про-хамасовские позиции. Поскольку возврат Израиля в границы 1967 года сужает эту страну до восьмимильной полосы вдоль моря, которую любая арабская танковая бригада пройдет всего за пару минут.
Кира Беседова. «Пилите, Шура, пилите эти гири! Говорю вам, они золотые!» – помните героев Ильфа и Петрова, которые думали, что нашли клад? Порой мы узнаем в них себя. Так же на что-нибудь или на какого-нибудь надеемся, но терпим разочарование. Можно ли застраховаться от такого, чтобы зря не «пилить гири»? «Облом» Никого не миновала чаша сия: с каждым случалось то, что в народе называют «облом». Например, рассчитываешь, что дела пойдут в гору, но тут экономическая ситуация в стране меняется, и вместо прибыли ты терпишь убытки.
Михаил Молотов, май 2011. «Почему Бог допускает это?» – один из часто задаваемых вопросов. Почему страдают невинные? Когда происходят войны, бедствия, когда страдают дети, – куда Он смотрит? Однако сперва давайте уточним, куда и на что смотрим мы. Тогда, возможно, и найдется ответ на вопрос о Боге и справедливости. Кто допустил? Вот одна из реальных историй, рассказанных женщиной, имя которой сохраним в тайне. Для удобства назовем ее Алла. Она была уже мамой двоих детей, когда узнала, что беременна третьим. Муж был категорически против.
Этот вопрос для многих верующих остается спорным. Спорят, например, о содержании в нем алкоголя: одни говорят, что «пиво – не водка» или ссылаются на «нулевку» безалкогольную. Другие предостерегают: «Алкоголиками не рождаются»… Третьи спорят о вкусах: «Как вообще можно пить эту гадость!». Есть еще четвертые, они утверждают, что в спорных вопросах следует поступать «по удостоверению ума своего». У нас нет цели выработать некий «христианский идеологический стандарт» касательно пива. Мы лишь выскажем некоторые соображения, адресованные как раз уму читателя.
 Некоторый материал может не полностью совпадать с доктринами нашей общины, но, по нашему мнению, имеет информативную, просветительскую и духовную ценность. Мы освещаем разнообразные мнения, существующие в Теле Христа. 

Расписание служений:          
Молитвенное служение - Вторник 18.30 

Главное служение        - Суббота 11.00

 
Адрес: Jerusalem, Haoman 18, 2 этаж
 
Phone: 972-2-622-4565
Fax:    972-2-622-2535
Email: admin@kggj.org