Серия статей: Немые свидетели трагичных событий истории Иерусалима

Мы продолжаем вас знакомить с археологическими находками в Иерусалиме. . В первой статье мы рассказывали вам о надписях Х века до н.э. Эти надписи являются важными свидетелями эпохи первых Израильских царей. Статью «Древнейший алфавитный текст» вы можете прочитать, перейдя по ссылке http://www.kggj.org/slovo/stati/1627. Сегодня мы расскажем о более поздних свидетелях событий происходящих в Иерусалиме в I веке н.є.

Немые свидетели трагичных событий истории Иерусалима. Во археологических раскопок, которые израильские ученые проводят возле Стены Плача - в археологическом парке у подножия так называемой Арки Робинсона, была найдена подземная цистерна, когда-то находившаяся в подвале жилого дома. В одной из цистерн археологи обнаружили керамический масляный светильник и три кухонных горшка. Эта находка состоялась в рамках исследований дренажного канала, который в период Второго Храма соединял бассейн Шилоах в "Граде Давида" с основанием Арки Робинсона, и сегодня полностью раскрыт археологами.

По словам директора раскопок, представителя Управления Древностей Эли Шукруна, это первый раз, когда археологические находки подтверждают истории о голоде, поразившем Иерусалим во время осады города римлянами на заключительном этапе Великого Восстания или Первой Иудейской войны 66-73 г. н.э. Обнаруженные в столь необычном для хранения утвари месте горшки и светильник свидетельствуют, что жители дома тайно спускались в цистерну, чтобы питаться из накопленных запасов, пока их никто не видит. Находки археологов подтверждают драматический рассказ о событиях осады Иерусалима, содержащийся в книгах еврейско-римского историка Иосифа Флавия (Йосефа Бен Мататиягу), который был участником и свидетелем событий Первой Иудейской войны. Описывая ужасы голода и междоусобицы среди осажденных, Флавий рассказывает о том, как повстанцы обыскивали дома иерусалимцев в поисках еды, а те, в свою очередь, скрывали пищу в потаенных местах. "С голодом возрастала свирепость бунтовщиков, и оба бедствия с каждым днем делались все более ужасающими. Когда жизненные продукты перестали появляться на рынках, мятежники вторгались в частные дома и обыскивали их. Если находили что-нибудь, они били хозяев за то, что те не выдавали добровольно; если ничего не находили, они также их истязали, предполагая, что припасы тщательно ими сокрыты. Присутствие или отсутствие у кого-либо съестных припасов они определяли по наружному виду несчастных: у кого вид был еще здоровый, тот, значит, имел запас пищи; истощенных, напротив, они не беспокоили, так как не было причины убивать тех, чья жизнь подкашивалась уже голодом. Богатые отдавали тайком все свое имущество за одну только меру пшеницы, менее состоятельные—за меру ячменя; затем они запирались в самых затаенных уголках своих домов и в своем нестерпимом голоде пожирали зерно немолотым, или по мере того, как обстоятельства и страх позволяли, еле испеченным. Стол нигде больше не накрывался— пищу выхватывали из огня еще сырой и в таком виде проглатывали ее." ("Иудейская война", книга пятая, глава Х).

Эти находки также являются свидетелями подтверждают нам тот факт, что пророчество Иисуса, сказанное Им перед смертью сбылось. «дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших, ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие! . тогда начнут говорить горам: падите на нас! и холмам: покройте нас!» (Св. Евангелие от Луки 23:28-30) Напомним, что во время осады Иерусалима в 70 году н.э больше 100 тысяч людей погибли от голода и болезней.

oставить ОТЗЫВ о статье

Праведная злость

Михаил Молотов, февраль 2011 «Быть злым к неправде - это доброта», – написал Евгений Евтушенко. Действительно, если злоба, а точнее, недоброжелательство к людям, разрушает душу, то здоровая злость, в свою очередь, бывает даже полезной. Такая «спортивная» злость подстегивает человека к достижениям, не дает сдаться при виде трудностей. Но, как же отличить одно от другого? Прицел Словари определяют понятие злость как раздраженно-враждебное состояние. Злость - это естественная реакция человека на возникшую проблему, помеху, источник боли

Мать Тереза: Иисус это…

Мне вспоминается потрясший меня в юности документальный фильм, в котором худенькая маленькая бабушка быстрыми, ловкими движениями тщательно мыла и чистила комнаты, где в металлических кроватках корчились детские тельца, от вида которых кровь застывала в жилах. У одного журналиста, наблюдавшего ежедневную возню матери Терезы и сестер ее ордена Милосердия с прокаженными, больными и умирающими, вырвалось: «Я бы не сделал этого и за миллион долларов». «За миллион и я бы не сделала, — ответила мать Тереза, — только бесплатно! Из любви ко Христу!»

Искра Божья

Знакомо ли вам выражение «искра Божья»? Так говорят, когда замечают в ком-то проявление Божьего дара – какой-либо полезной способности, данной свыше. Талантливый доктор, одаренный музыкант, педагог «от Бога», священник, пообщавшись с которым, люди убеждаются: «Господь есть, Он любит меня…» Все это – примеры искры Божьей в людях. А из искры, как известно, может возгореться пламя, которое согреет многих людей в час суровых житейских холодов. Но пламя нужно раздувать, очаг нужно постоянно поддерживать. А дар Божий необходимо возгревать – не давать ему потухнуть.

Пять самых распространённых сожалений умирающих

Одна женщина (в данном случае её имя не важно) много лет работала в хосписе. Её обязанность - облегчение состояния умирающих пациентов. Таким образом, она буквально проводила с ними последние дни и часы. Из своих наблюдений она составила своеобразный рейтинг основных сожалений людей, подошедших к самому краю жизни. Итак, 5 самых распространённых сожалений умирающих: 1. Я сожалею, что у меня не было смелости, чтобы жить жизнью, правильной именно для меня, а не жизнью, которую ожидали от меня другие.

Когда же родился Мессия?

Ларс Энарсон, 2006 г. Многие исследователи Библии согласны сегодня с тем, что Иешуа был рожден осенью, приблизительно в период осенних библейский праздников Господних. Один из путей, который приводит к такому заключению, связан с повествованием из первой главы книги Луки, где говорится о рождении Иоанна Крестителя. По книге 1Параллипоменон 24 можно определить, в какое именно время Захария, отец Иоанна Крестителя, принадлежащий к священническому семейству Авия, служил в храме. Также известно, что шесть месяцев спустя, ангел Гавриил посетил Марию (ее настоящее еврейское имя - Мириям) и она зачала от Духа Святого.

Некоторый материал может не полностью совпадать с доктринами нашей общины, но, по нашему мнению, имеет информативную, просветительскую и духовную ценность. Мы освещаем разнообразные мнения, существующие в Теле Христа.